مقاربة بين امراتبن.........

بقلم : حجيبة ماء العينين

"النساء عمائم الأجواد ونعال الأنذال" مقولة صحراوية تحدد مكانة الرجل داخل المجتمع الصحراوي على حسب تعامله مع المرأة..... تحضرني دائما كلما سمعت عن العنف الجسدي الذي يمارس على المرأة في مجتمعنا المغربي خاصة والمجتمعات العربية بشكل عام، وقد تبادرت إلى ذهني الآن حينما وجدت نفسي أمام سيدة في عقدها الرابع تحكي عن معاناتها اليومية مع زوجها الذي يعنفها و يضربها، وذنبها الوحيد أنها لا تنجب إلا الفتيات وهو يحملها وزر ذلك.

ولكي أواسيها, وجدت نفسي احكي لها عن العادات الصحراوية وكأنني أحكي عن امرأة قادمة من كوكب آخر، امرأة تتمتع بالكثير من الحقوق التي لطالما تعبت الحركات النسائية في الوصول إليها، ودافعت عنها لسنوات طويلة.....

يعتبر الرجل الصحراوي أن إهانة المرأة انتقاص من رجولته وسبة في حقه، كما أن معاملته السيئة للمرأة تجعله منبوذا وسط قبيلته/مجتمعه... ولا يمكن في أي حال من الأحوال أن يتجرأ على مد اليد عليها وضربها أو تعنيفها أو حتى توجيه كلام نابي إليها.

مرت كل هذه الصور في مخيلتي وأنا أستمع إلى المرأة الجالسة أمامي وهي تحكي عن معاناتها من زواج دام لأكثر من ستة عشره عاما ومع ذلك لم تشفع لها العشرة الطويلة التي قضتها معه، بل إنه يصر على تذكيرها بالمصيبة -على حد تعبيره- التي نزلت عليه بإنجابها لأربع بنات.

تقوم العلاقة بين الرجل والمرأة في الصحراء على الاحترام والتقدير، ويرجع ذلك إلى التربية التي يتلقاها الأبناء منذ صغرهم، بحيث يتم تلقينهم بأن اهانة المرأة تدخل في إطار المحرمات، وهناك مثل يقال للأولاد الصغار عندما يضربون أخواتهم وهو:

" بطاط أخوات الشيعة ماحذات"

بمعنى أن من يضرب أخواته لاتقوم له قائمة نهائيا ولا ينتظر مستقبلا أن تكون له مكانة داخل القبيلة ولا داخل المجتمع الصحراوي بشكل عام ومن هنا يترسخ في أذهان الأولاد بأنهم لايمكن لهم أن يصنعوا مجدا بدون أن تكون معاملتهم لأخواتهم وللنساء جميعا من خلالهن، معاملة جيدة ومحترمة. ومن هنا نستشف أن التربية على احترام المرأة هي جزء من التربية عموما في المجتمع الصحراوي وهذا أمر بالغ الأهمية لما له من انعكاس على نفسية الأطفال على المدى البعيد/ بحيث ينعكس أيضا ذلك على علاقة الطفل/الرجل بالمرأة في كل صورها أما، أختا، زوجة...الخ.

نجاح مثل هده الحكم، ونجاح التربية في ترسيخ احترام المرأة في ذهن الناشئة من أبنائنا في الصحراء دليل قوي على أن القانون لوحده لايمكن له أن يحقق مكتسبات للمرأة، القانون مكمل للتربية ولكن لا يمكن الاعتماد عليه كليا من أجل ترسيخ ثقافة حقوق النساء، وإلا لما وجدنا نساء في الدول الأوربية التي تتشدق بالحريات العامة تتعرضن للعنف،فالقانون يجب أن يجد أرضا خصبة يزرع فيها، بمعنى تربية صالحة، وعقليات قابلة لأن تطبق قوانين تترسخ في ذهنها بطريقة طبيعية نتيجة تربية سليمة.

إن التربية على احترام المرأة هي الأرضية المؤسسة التي نستطيع من خلالها زرع القانون والشيء الأكيد أنه على المجتمع المدني والجمعيات النسائية بشكل خاص أن تدعوا إليها قبل أن تدعوا إلى تطبيق قوانين تبقى غير مجدية في ظل ترسخ ثقافة الإقصاء والتحقير...التي يترعرع فيها أبناءنا...من خلال معاينتهم لما يحدث داخل الأسرة وعلى مستوى المدرسة أو الشارع....

النساء عمائمنا بل تيجان على هاماتنا................امل ان تكون المراة الصحراوية على قدر التحديات القادمة

لقد عبرت المرأة الصحراوية دائما عن وجودها ...........
ففي القديم كانت هي الركيزة التي يتكء عليها أهل البيت....
والان هي الصمود والتحدي والوجه المشجع لكل صحراوي قد ضاقت به سبل
وراى ان الهجرة هي اللاذ الوحيد .....
شكرا اختي على الموضوع
اختكــــي كل الوطن أو الشهادة

tahiya nidalik lkom

ان الله يمهل ولا يهم ..............و المراة الصحراوية تومنو بذلك وتومنو ان الستقلال هو الحل ايضا ولذلك لن تمل حتى تنال المراد باذن من الله

العنف الجسدي الذي يمارس على المرأة في مجتمعنا المغربي خاصة .ما ذا تقصد بمجتمعنا المغربي؟[i]

وتبقى للمراة الصحراوية مكانة في مجتمعها الصحراوي تطمح اليها كل نساء العالم و هذا طبعا يعود الى العقلية الرجالية
نحو المراة في المجتمع الصحراوي بالاضافة الى ما اوجدته هي لنفسها من تقدير ..................عاشت المراة الصحراوية الام والاخت و و و وعاشت الصحراء الغربية حرة ابية

بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا لك على الموضوع وعاشت المراة الصحراوية الام والاخت وعاشت الصحراء الغربية حرة ابية واصل تميزك
-كل الوطن او الشهادة

فنضري انا راجل كع يكول عن راسو راجل يالتو مايرفد ايدو على مرأة كيف مكان نوعها.... ولارفد ايدو عليها الا عندو مركب نقص فشخصيتوا وعقدة فحياتو .............. موضوعك زين يغير عندي سؤال؟ ش تقصد

مرجو منك تفرقي بين المجتمع الصحراوي والمجتمع المغربي فشتانا بين الاثنين ................واعتدر Rolling Eyes

انا اختي الكريمة اود القول لكي ان هناك فرق شاسع بين المجتمع الصـــــــــــــــــــــــحــــــــــر اوي والمجتمع "التخريبي" انا لن اسميه المجتمع المغربي:على اية حال مشكورة الاخت الكريمة على المجهود :مع تحيات محمد صحراوي

hada maqal lwahda sahrawia maghribiiiiiiiiiiiiiia

[b]اخي وزن الصحراء حكلا سابك ما تنقل موضوع الى المنتدى تاكد من محتوياته جيدا
فقد اثارة كلمتك (مجتمعنا المغربي) جدلا واسعا لذالك صحح الخطاء
واعتدر من هذا المنبر لصحراوين جميعا

machkooooooooor
_________________

0o Nahj lwalI o0

نحن لن نستسلم ننتصر أو نموت

tenerife_sh@hotmail.es