الخطاب الثالث: اللقاء مع المنضمات النسوية الجزائرية و الليبية

الخطاب الثالث: اللقاء مع المنضمات النسوية الجزائرية و الليبية

هناك دمار على الساحة الوطنية وفي الوطن العربي و في العالم بأسره ،نحن نعلق آمالا على أصدقائنا خاصة بعد تكتل جهود القوى الرجعية المدعمة من طرف الإمبريالية، من اجل ان تلعب دور تصفية القطاعات الثورية في الواجهة الغربية من الوطن العربي، وهذا هو الذي جعلني اقدر تقديرا كبيرا أهمية لقائكم ألان ، ليس فقط بالنسبة لقضية الساقية الحمراء، أو الواجهة الغربية للوطن العربي ولكن لان قوى الساحة العربية كلها وفي نفس الوقت على مستوى ميزان القوة مابين الأنظمة الرجعية الإمبريالية والقوى الديمقراطية بشكل عام ومن اجل ان نقدر هذا الثورة الجزائرية وحدها والثورة الليبية وحدها. إننا متأسفون على تمزق القوى التقدمية وفي المقابل نقارب القوى الرجعية ولكن مهما كان تقارب القوى الرجعية فان هذه القوة التاريخية والاقتصادية لايمكن لاحد ان ينال منها ولا أحد يستطيع ان يراهن على تحطيم هذه الجبهة طبعا إننا نعطي لتفهمكم وضعية خاصة لأنكم تمثلون القطاعات القاعدية وبمان ضمان نجاح أي مبدأ هو تبنيه من طرف القاعدة ، لامان الجماهير به واستعدادها لدفاع عنه ضمان حقيقي لهذا المبدأ لانه لايمكن قتله أو التهرب منه، فالمبدأ إذا آمنت به الجماهير يبقى موجودا لان الجماهير تبقى موجودة، الشعوب تبقى موجودة. والمبادئ التي تبنيها الجماهير تبقى موجودة .فمثلا في الجزائر هناك ثورة يقودها هواري بومدين الذي مثل الثورة في حرب التحرير وهو يشيد الآن ثورة البناء الاقتصادي وهو الآن يتحرك من ثوابت الثورة الشعبية ،إما في ليبيا فان الأخ معمر القذافي مثلما رأينا فان له الدور الأساسي في خلق الثورة العربية ، ثورة الفاتح من سبتمبر ، الثورة العربية ، وله الدور الأساسي في الحفاظ على مكاسب الثورة العربية ،من خلال المؤتمر الشعبي العام الذي يمثل إذا صح القول الديمقراطية المثالية حيث لا توجد فائدة أو قوة أو تيار أو احترام أو قدسية إلا للقاعدة الشعبية ، فالمبدأ الذي نريده ان يخلق لابد ان تتبناه القاعدة الشعبية ، لان الشعب لا يموت، والأفراد ليسو خالدين، بمكن ان يكون الاعتقاد السائدة ان الشعب في الساقية الحمراء هو الأضعف وهو الذي يستحق الحنان ، ونحن نظن ان شعبنا كبير للحيات وملكنا دوافعها، فالحياة مبنية على أسس مادة وأول شئ أساسي للإنسان في الحيات هو كرامته وسيادته ، نحن مثلا في بلادنا تحت السيطرة الإسبانية كان العامل يتقاضى ثلاثة أمثال ما يتقاضاه العامل في البلدان المجاورة ...لكننا فصلنا مابين الكرامة والحرية هذا ما جعل الكثير من الناس التي كانت تنعم في أعلى درجات التمتع بالمظاهر الدنيوية هم الآن متمردون في الصحاري من اجل الدفاع عن الكرامة ، إذن نحن نؤمن بأشياء نحن ومستعدون لبذل شئ من اجل الوصول إليها، إننا في لقائنا بإخواننا نقول لهم انه لا يوجد لدينا أي مشكل سوى واحد هو مشكل عودتنا إلى وطننا كرماء ، نلعب دورنا على مستوى القضايا العادلة في العالم بما فيها قضية الوحدة، هذا هو مبدئنا وهذه هي مشكاتنا، ان المشكلة الرئيسية غير قابلة للكلام هي قضية الكرامة والسيادة، ربما بعض القطاعات ، بعض الجماهير تريد التمتع بالدنيا وتتساءل ما لفائدة من هذه الأتعاب ، فادن يلزم بيت وسيارة....أظن ان الإنسان ليس بقرة مربوطة يأتيها الأكل والشراب وتتمع بالراحة ، الإنسان أعلى شان من هذا.
والمفهوم الآن بان الجبهة التقدمية مسؤولة الآن عن لعب دورها في الساحة العربية، ولا تستطيع ان تلعب دورها بشكل كامل الابتصفية القوى الرجعية، فإذن الفكرة الأولى هي خلق القاعدة الصلبة، التي منها تنطلق لتصفية البؤر الرجعية وخلق على أنقاضها أنظمة وطنية ملتزمة بقضايا شعبها، تلك الأنظمة مستعدة لدخول معنا في جبهتنا هو أمر حتمي مادامت مؤمنة باستقلالها تأكدوا انه من غير الممكن الخلط بين الاستقلال والقطرية، ونحن قلنا في ندوة صحفية سابقة في طرابلس ان كل استقلال قطري فهو استقلال ناقص،ن لماذا ؟ لأننا إذا أردنا استقلالا تاما يجب ان نأتي بالأسس البشرية و الأسس الاقتصادية تامة لكي تلعب دورها في استقلال تام و أسس سياسية تامة من اجل خلق ذلك الاستقلال التام ، إذن كل نظام عربي استقل استقلال حقيقيا سينظم حتما إلى الجبهة التقدمية، وهذه هي الانطلاقة الحقيقية للوحدة العربية، الانطلاقة الحقيقية للوحدة العربية، تأتى من عند الشعوب ، من عند الجماهير العربية تلك الجماهير التي لها مصلحة في تلك الوحدة هي وحدها. القادرة على خدمة تلك الوحدة العربية، ننبه فقط ان المحاولات التي قامت بها الإمبريالية في السنة الماضية حيث حاولت ان تأمم الشعارات الثقافية و تستخدمها في مصلحتها و أصبحت الأنظمة الرجعية هي الحاملة لشعار الوحدة العربية ، المغرب يقول الوحدة السعودية، إذا..اليمن الجنوبي تقول الوحدة العربية و مصر تقولا الوحدة ، فالوحدة الحقيقية هي التي تعاني فيها الجماهير معانات شديدة و طويلة لقلب الأنظمة الرجعية و بناء على أنقاضها أنظمة وطنية – إذن الدور الحضاري الحقيقي ليس هو الخمول الرضى بالقطرية بل هو غرس الوعي الثوري داخل القاعدة الشعبية.فلا بد ان يتحول هذا الوعي الثوري إلى القاعدة حتى و لو لم يكن موجودا لدى هؤلاء المسؤولين السياسيين فيجب خلقها منهم و خطفها إلى القاعدة الشعبية و ذلك هو الضمان الحقيقي لسيادتنا و كرامتنا
إننا نقول الجبهة مسالة ضرورية و ملحة و يجب ان نتحمل الصعاب في سبيلها . الرجعية موجودة في كل مكان فمثلا في الصين كل مرة يظهر تيار رجعي يحاول قلب الوضع من جديد و ما بالك بالنسبة لنا نحن الأنظمة الحديثة العهد. الجهة التقدمية هي الامتحان الحقيقي لقدراتنا في الاستمرار لأنها نقطة تحدي للقوى الرجعية في المنطقة العربية . و انطلاق التحدي للقوى الإمبريالية و لهذا يجب تجاوز جميع الصعاب في سبيلها و نقنع بها القاعدة للدفاع عنها. أما على مستوى ...فنحن في الساقية الحمراء استقلالنا مرهون بجلاء الأنظمة الرجعية فلا توجد فائدة من استقلال و النظام الملكي في المغرب أو لا توجد فائدة من استقلالا و النظام الرجعي في موريتانيا- الاستقلال الحقيقي هو زوال الأنظمة الرجعية في المنطقة و خلق مكانها أنظمة وطنية هذه الأنظمة هي التي تستطيع هذه الأنظمة هي التي نستطيع التفاهم معها حول العديد من المسائل ، ليس المسائل الجزئية الصغيرة التي تتعلق بعلاقاتنا كقطرين مجاورين فقط و إنما أيضا قضايا الوحدة العربية. إذن هناك قوى رجعية لا بد من تصفيتها و قوى تقدمية لا بد من تنميتها . و إنقاذ الشعوب المجاورة لنا من الرجعية . ان أمامكم مخيمات الآن ستتناقشون معها . فمن يفهم بسرعة ففهموه بسرعة و من يفهم بالضرب فالضرب معه-هذه قضيتنا كلنا و إذا تطلب استعمال القوة فإننا نستعملها من اجل ان نأخذ الاتجاه الصحيح و فيما بعد نتفاهم . سنواصل اللقاءات مرة في الجزائر و مرة في طرابلس...

صراحة تاخذ العبر من هذا الخطاب انا اتمنى من رواد هذا المنتدى فتح دردشة جادة في تحليل خطابات هذا الرجل العظيم الذي لم تسلط عليه اضواء الاعلام كثيرا وطمست الكثير من اثاره رغم اني لا اعرف لماذا رغم انه لم يسعى لذالك اراد ان تستغل اسطر التاريخ فقط لتدوين معانات شعبه الابي .
ما اثار انتباهي في هذا الخطاب هو ايمان الرفيق الشهيد الولي مصطفى السيد بمغرب الشعوب لا مغرب الانظمة وايمانه ان تحرير منطقة الصحراء الغربية مرهون بتحرر المنطقة المغاربية ككل بطبيعة الحال من الانظمة الشمولية والرجعية

شكرا

الرحمة والنور على الشهيد باذن الله الولي مصطفى السيد
_________________

بسم الله الرحمان الرحيم
مشكور أخي لك على المعلومات واصل تمييزك
cheers

_________________
http://www.shbab1.com/2minutes.htm
يحسبون يا وطني أننا كالأعواد إذا داسوا عليها تنكسر نحن كالألغام إذا داسوا علينا ننفجر